Je dis, et que Dieu nous accorde le succès : L'obligation stipulée pour la zakat al-fitr est en tant qu'elle est une richesse valable en général, et non en tant qu'elle est une espèce spécifique ; il est donc permis de donner pour toutes les espèces mentionnées : comme le blé, les dattes, l'orge, la valeur en dirhams, en dinars, en petites pièces ou en biens, ou ce que l'on souhaite ; car l'obligation est en réalité d'enrichir le pauvre ; selon ses paroles (r) : « Enrichissez-les afin qu'ils ne demandent pas en ce jour-là », dans les classes d'Ibn Sa'd 1 : 248, et dans la connaissance des sciences du hadith p. 131, et dans les Sunan d'Al-Daraqutni 2 : 152, et l'enrichissement se réalise par la valeur, même mieux et plus abondant ; car cela est plus proche de la satisfaction du besoin, et cela prouve que le texte est conditionné par l'enrichissement et que dans la permission de la valeur, le jugement du texte est en réalité pris en compte. Cependant, il n'est pas permis d'accomplir ce qui est stipulé en partie pour une autre partie en considérant la valeur, que ce soit de la même espèce ou d'une espèce différente, après qu'il ait été stipulé, et Dieu sait mieux.