Si une personne entre en état d'ihram avec ce qu'une autre a utilisé et qu'elle ne sait pas ce que l'autre a utilisé, son état d'ihram est considéré comme celui d'une personne indéterminée. Elle doit donc poursuivre l'un des rites, et elle peut choisir lequel elle veut avant de commencer les actions de l'un d'eux. Si elle ne précise pas, voici les détails suivants : si elle effectue un tawaf, même un seul tour, son ihram est pour la 'umrah, même si elle n'a pas l'intention de faire la 'umrah avec son tawaf. Si elle se tient à Arafat avant le tawaf, son ihram devient pour le hajj, même si elle n'a pas l'intention de faire le hajj en se tenant là. Si elle est empêchée avant les actions ou si elle manque la station ou a des rapports, cela devient pour la 'umrah. Voir : Lubab al-Manasik, p. 119.