Alabado sea Dios, he estado usando el jilbab desde hace tiempo, pero con la universidad y los modelos modernos en las tiendas, la situación ha cambiado. ¿Es permitido usar dos piezas de ropa de tal manera que sea suelto y largo, por ejemplo, una camisa larga y ancha hasta la rodilla con pantalones anchos?

¿Cuál es la regla sobre que una persona comercie con la realización de investigaciones científicas a cambio de una cantidad de dinero que el estudiante paga al investigador?

¿Cuál es la evidencia de que es permisible que la mujer descubra su rostro?

Un hombre trabaja en tecnología de la información y trabaja en un banco usurero; pero su trabajo no tiene relación con préstamos ni cosas similares, ¿es su trabajo halal?

Un anillo con un sello en forma de cruz, y hay un colgante similar, ¿es permitido usarlo?

Una persona consiguió un trabajo como analista de datos para calcular riesgos y la suficiencia de capital, y este tipo de trabajo no tiene relación directa con contratos de usura en la medida en que se relaciona con el dinero de los depositantes e inversores, y el trabajo requiere habilidades tecnológicas muy avanzadas. ¿Es permitido trabajar en este banco para adquirir esta experiencia y utilizarla para buscar un trabajo halal sin dudas?

¿Cuál es la regla sobre la venta de collares que se ponen en el cuello de los jóvenes y pulseras de plata? Soy dueño de una tienda de plata y vendo tales cosas para hombres, ¿tendré pecado por ello? He oído de alguien que si se ha convertido en una costumbre que tales cosas no se venden ni se usan excepto por jóvenes varones, entonces es permitido. ¿Cuál es la regla?

Un hombre tiene una fábrica y tiene trabajadores indios que no están registrados en la seguridad social como trabajadores de la fábrica en lugar de los indios, y sus familiares no trabajan en la fábrica, y él paga mensualmente por ellos a la seguridad social. ¿Es esto permitido según la ley islámica? De esta manera, el dueño de la fábrica se libra de la ley laboral que le obliga a emplear un porcentaje de jordanos, pero los no jordanos aceptan un salario menor, y el trabajador jordano ficticio deja el trabajo después de un tiempo y gana dinero de la seguridad social. ¿Es lícito el dinero que recibe el trabajador ficticio de la seguridad social?

¿Es la seguridad social halal o haram?