Digo, y con la ayuda de Dios: se trata como mercancías, por lo que no se debe pagar el zakat sin la intención de comerciar, ya que no se puede obtener sin engaño, por lo que se hace necesario desperdiciar lo poco, y no hay necesidad en lo mucho; pues lo vencido en comparación con lo dominante es como lo inexistente, y Dios sabe mejor.