Digo, y con la ayuda de Dios: Si una persona que no está en estado de impureza se purifica con agua con la intención de acercarse a Dios, el agua se vuelve utilizada y es pura, pero no purifica la impureza. Por lo tanto, está permitido eliminar la impureza real con ella, pero no se puede realizar la ablución o el baño con ella; porque el agua se vuelve utilizada tan pronto como se usa con la intención de acercarse a Dios, incluso si no está en estado de impureza. Ver: Sharh al-Wiqayah p. 99, al-Hidayah 1: 20, Nur al-Iidah p. 23, y al-Sayah 1: 396-397, y Dios sabe mejor.