El tiempo de ayuno es desde el amanecer extendido en el horizonte hasta la puesta del sol; como dice Allah: (Y comed y bebed hasta que os distinga el hilo blanco del hilo negro del amanecer; luego completad el ayuno hasta la noche), Al-Baqarah: 187. Y el significado del hilo blanco y negro fue explicado por el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, en el hadiz de Adi ibn Hatim, que Allah esté complacido con él, quien dijo: ((Cuando fue revelado: (hasta que os distinga el hilo blanco del hilo negro del amanecer), Adi ibn Hatim le dijo: Oh Mensajero de Allah, yo pongo debajo de mi almohada dos cordones: uno blanco y uno negro para distinguir la noche del día. El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: Tu almohada es muy ancha - tu noche es muy larga -; en realidad, se trata de la oscuridad de la noche y la claridad del día)), en Sahih Al-Bujari 2: 676, y Sahih Muslim 2: 766. Por lo tanto, el amanecer tiene dos tipos: el falso - que los árabes llaman la cola del lobo - que es la claridad que aparece en el cielo en longitud y es seguida por la oscuridad, y el amanecer verdadero: que es la claridad que se extiende en el horizonte. Por lo tanto, con la aparición del amanecer falso, no se prohíbe comer al que ayuna hasta que aparezca el amanecer verdadero; como dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él: ((Que el llamado de Bilal no os engañe en vuestro suhur, ni la claridad del horizonte extendido así hasta que se extienda así, y lo describió Hamad con sus manos, diciendo: es decir, en longitud)), en Sahih Muslim 2: 770. Y en otra narración: ((Que el llamado de Bilal no impida a ninguno de vosotros tomar su suhur, pues él llama o hace el adhan; para que despierte el que duerme y regrese el que está en pie. Dijo: Y no debe decir - refiriéndose a la mañana -: así, o dijo: así, sino hasta que diga: así y así, es decir, en longitud, pero así significa en ancho)), en Sahih Ibn Khuzaymah 3: 210, y otros, véase: Al-Mabsut 1: 141, y las Fatawas Hindíes 1: 194.