Digo, y con la ayuda de Dios: es lo que el Profeta  y los califas rectos practicaron, y no lo abandonaron excepto una o dos veces; por alguna razón, por lo que hacerla es preferible a dejarla, sin prohibir su abandono. Hay dos tipos: Sunnah Huda: es la sunnah confirmada, que se practicaba como un camino en la religión: como la congregación, el llamado a la oración, la iqamah, y similares. Su regla es que abandonarla de manera insistente sin excusa provoca desagrado y aversión, y es un pecado menor que el pecado de quien abandona lo obligatorio, por lo que se reprocha a quien la abandona, y se combate a los que se agrupan para abandonarla con armas; porque es una de las señales de la religión, y la insistencia en abandonarla es un desprecio hacia la religión, no porque sea obligatoria, según la opinión de Muhammad. Y Abu Yusuf dijo: la lucha con armas solo se da ante la insistencia en abandonar las obligaciones y lo obligatorio, no por abandonar las sunnas; para mostrar la diferencia entre lo obligatorio y lo demás. Sunnah Zawa'id: es la sunnah no confirmada: como las sunnas del Profeta  en su vestimenta, su postura, su asiento, su peinado, y su calzado. Su regla es que no abandonarles provoca desagrado ni aversión. Ver: Al-Tawdiḥ li Ṣadr al-Sharīʿah, 2/257-263, y Kashf al-Asrār, 1/84, y Radd al-Muḥtār, 1/102-103, 1/477, y Badāʾiʿ al-Ṣanāʾiʿ, 1/24. Y ʿUmdat al-Riʿāyah 1: 62, y Dios sabe más.