El deber es lo que se hace preferiblemente a lo que se deja, con la prohibición de dejarlo, establecido por una prueba categórica sin duda: como el libro, y la sunnah mutawatir, si no se les añade una especificidad: y como el consenso, si no se transmite por medio de vías aisladas: y como el razonamiento basado en su causa. Su regla es: que quien lo realiza es recompensado, y quien lo deja sin excusa es castigado, y quien lo niega es considerado infiel; porque es necesario en conocimiento y acción. Se llama (deber creencial). Ver: la aclaración de la fuente de la ley, 2/257-263, y la revelación de los secretos, 1/84, y la respuesta al que se opone, 1/102-103, 1/477.