El día de Ashura es el décimo de Muharram, y es el día en que Allah salvó a los Hijos de Israel de Faraón, por lo que Moisés, la paz sea con él, lo ayunó. Se recomienda ayunar ese día junto con el noveno de Muharram o con el undécimo, como se menciona en la nota de aclaración 1: 332; se reporta de Abu Qatada, que Allah esté complacido con él, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "El ayuno del día de Ashura espero que Allah lo compense con el perdón del año anterior", en Sahih Muslim 2: 818. Y de Aisha, que Allah esté complacido con ella, se reporta que dijo: "El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, ordenó ayunar el día de Ashura, pero cuando se hizo obligatorio el ayuno de Ramadán, quien quiso ayunó y quien quiso no lo hizo", en Sahih Bujari 2: 704, y Sahih Muslim 2: 794. El ayuno del día de Ashura fue obligatorio en el Islam, luego su obligatoriedad fue abrogada por el ayuno de Ramadán, y el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dio a los musulmanes la opción de ayunarlo. Y de Al-Hakam ibn Al-A’raj, que Allah esté complacido con él, se reporta que dijo: "Llegué a Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ambos, mientras se recostaba sobre su manto en Zamzam, y le dije: Cuéntame sobre el ayuno de Ashura. Dijo: Cuando veas la luna nueva de Muharram, cuenta y despierta el día noveno ayunando. Dije: ¿Así lo ayunaba el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él? Dijo: Sí", en Sahih Muslim 2: 797, y Musnad Ahmad 1: 246.