Ayuno completo; porque la mera intención no tiene valor en las reglas de la ley a menos que esté acompañada por la acción. Abu Huraira, que Allah esté complacido con él, narró que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Ciertamente, Allah ha perdonado a mi comunidad por todo lo que sus almas han concebido, siempre que no hablen o actúen al respecto". En Sahih Ibn Hibban 10: 178, Musnad al-Mustakhraj 1: 1: 195, Musnad Abu Awana 1: 76, Sunan al-Nasa'i 3: 360, y Musnad al-Tayalisi 1: 322. Aquí, la intención de romper el ayuno no está acompañada por la acción, y esto demuestra que la intención del ayuno no se invalida por la intención de romperlo; porque la intención del ayuno es una intención que está acompañada por la acción, por lo que no se anula por una intención que no está acompañada por la acción. Además, la intención es un requisito para que el ayuno se valide, no un requisito para que permanezca válido. ¿No ves que permanece válido incluso con el sueño, el olvido y la distracción, como se menciona en Bada'i al-Sana'i 2: 92.