Digo, y con la ayuda de Dios: el inhalar agua es una Sunnah en el wudú y no es obligatorio como en el ghusl; porque se narró de Ibn Abbas que dijo: «Si un hombre se baña de la impureza mayor y no hace gárgaras ni inhala, debe repetir el wudú, y si deja eso en el wudú no lo repite», en los relatos 1: 13. Dijo el Tahanawi en I'la al-Sunan 1: 183: el hadiz es bueno y aceptable para la argumentación, y tiene un testigo auténtico de la transmisión de Ibn Sirin. Y porque la boca está dentro de un lado y fuera de otro: en sentido físico, cuando se cierra y se abre la boca. Y en términos legales, en la deglución del saliva del ayunante, su regla es la de lo que entra, ya que no lo rompe, y en la entrada de algo en su boca, su regla es la de lo que sale; ya que eso rompe el ayuno. Por lo tanto, se considera que está dentro en el wudú y fuera en el ghusl; porque lo que se menciona en el ghusl es una forma de énfasis: {Y si están en estado de impureza mayor, entonces purifíquense} Al-Maida: 6. Y porque lo que se requiere en el wudú es lavar la cara y el interior de la boca, lo que no se enfrenta, véase: Fath Bab al-I'naaya 1: 37, y Sharh al-Wiqaya p80, y Umdat al-Ri'aya 1: 63, y Allah sabe mejor.