Digo con la ayuda de Dios: No está permitido rezar por la misericordia y el perdón para el no musulmán después de la muerte; porque son objeto de ira, no de gracia, por no creer en Dios Todopoderoso. La misericordia solo está permitida para el musulmán, ya que es objeto de la misericordia de Dios, mientras que el incrédulo, por su incredulidad, es objeto de la ira de Dios. Dios Todopoderoso dice: {Y no ores por ninguno de ellos que haya muerto jamás, ni te pares sobre su tumba. Ellos no creyeron en Dios y en Su Mensajero, y murieron siendo perversos} [At-Tawba: 84].
En Al-Muhit Al-Burhani 2: 184: «Pedir perdón para el incrédulo es haram (prohibido), Dios Todopoderoso dice: {Pide perdón para ellos o no pidas perdón para ellos. Si pides perdón para ellos setenta veces, Dios no los perdonará. Esto es porque no creyeron en Dios y en Su Mensajero, y Dios no guía a la gente perversa} [At-Tawba: 80]». La misericordia no difiere del perdón, ya que su misericordia después de su muerte es el perdón de sus pecados.
En cuanto a la vida, se reza por su guía, como se menciona en la carta del Mensajero de Dios  a Heraclio: (En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso, de Muhammad, siervo de Dios y Su Mensajero, a Heraclio, el gran hombre de Roma, la paz sea con quien sigue la guía...) en Sahih Al-Bujari 5: 2310,  y dijo : «Oh Dios, guía a Daws y tráelos» en Sahih Al-Bujari 4: 44, y en Tuhfat Al-Muluk 3: 97: «Y si dijera a un no musulmán: Que Dios prolongue tu vida, no es permitido, a menos que tenga la intención de prolongar su vida para que se convierta al Islam». 
Esto no contradice el deseo de bien para el no musulmán, y el mayor bien es guiarlos a la verdad, ya que detestamos su incredulidad que es perjudicial para ellos y para la humanidad, y porque va en contra del bien para las personas y contiene su daño. Dios sabe más.