Digo y con la ayuda de Dios: debe ser interrumpido; por el consenso de la comunidad sobre esto, y porque está en el significado de la menstruación, ya que no sale más que del útero, y la interrupción de la menstruación requiere el baño; por la palabra de Allah: {Y NO TE ACERQUES A ELLOS HASTA QUE SE PURIFIQUEN} Al-Baqarah: 222, en la lectura con énfasis, ya que Él, glorificado sea, prohibió acercarse a ellas hasta que se bañen, y si no fuera obligatorio, no lo habría prohibido. Y de Aisha, que Allah esté complacido con ella: «Fatima bint Abi Hubaysh estaba teniendo hemorragias, así que preguntó al Profeta , y él dijo: eso es un vaso sanguíneo, y no es menstruación, así que cuando venga la menstruación, deja la oración, y cuando se retire, báñate y reza», en Sahih al-Bujari 1: 122, y en Al-Mustadrak 1: 281. Y de Muadh , el Profeta  dijo: «Si la mujer que ha dado a luz ha pasado siete días, y luego ve la pureza, que se bañe y que rece», en Al-Mustadrak 1: 284, y dijo el Tahanawi en I'la al-Sunan 1: 203: y su cadena es correcta según la regla del tesoro mencionada en su discurso. Ver: Al-Ikhtiyar 1: 20, y Sharh al-Wiqayah p95, y Allah sabe mejor.