Ich sage und mit Gottes Hilfe: Die Reinigung (Istinja) ist vorsorglich: Wenn etwas aus seinen Gliedern austritt und es nicht beschmutzt, dann wird dieser Bereich vorsorglich gewaschen, das heißt, um sicher zu sein und um den Bereich des Zweifels zu vermeiden, und um sich selbst davor zu bewahren, in eine Sünde zu fallen; dies, weil das wenig Unreine, auch wenn es das Gebet bei uns nicht hindert und nicht die Wudu (Ritualwaschung) ungültig macht, solange es nicht an einen Ort gelangt, der gewaschen werden muss, bei anderen jedoch ein Hindernis darstellt, wie bei Zafar und Schafi'i, und bei Zafar, möge Gott seiner Seele gnädig sein, ungültig ist. Daher ist es besser, sich an das Einvernehmliche zu halten und die Bereiche des Streits zu meiden, wie es die Gepflogenheit der Gottesfürchtigen ist. Siehe: Al-Tawdhih, Kommentar zur Einleitung von Abu al-Layth 94/b, und Bada'i al-Sana'i 1/18, und Al-Ikhtiyar 1/48, und Gott weiß es besser.