Fatwas Gottesdienste Zakat المفتي Übersetzt durch KI
serial number F-00-1871 how many views 100 date of update 25 - 10 - 2025

Der Zakat-Betrag

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Frage
Unser Haus ist zur Miete, wir haben die Miete drei Monate lang nicht bezahlt, und mein Mann hat ein Geschäft für Mobiltelefone, aber es gibt keine Arbeit. Gott sei Dank ist unsere Situation einigermaßen stabil. Die Frage: Müssen wir Zakat zahlen, obwohl mein Mann eine Schuld von 13.000 Dinar hat?
Antwort
Ich sage und mit Gottes Hilfe: Die Zakat ist für denjenigen verpflichtend, der über den Mindestbetrag der Zakat verfügt, der über den ursprünglichen Bedarf an Wohnraum, Möbeln, Autos und anderem hinausgeht, und der keine Schulden hat, die den Betrag übersteigen, den er hat. Zum Beispiel ist der Schuldner, der Geld hat, das über seine Schulden hinausgeht, in Höhe der Zakat verpflichtet, Zakat zu zahlen. Und Gott weiß es besser.

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Ich habe vor vielen Jahren geheiratet und mit meinem Ehemann Kinder bekommen. Mein Ehemann war, dank Gott, finanziell gut gestellt, und wir haben gemeinsam einen Betrag Geld angespart. Ich habe ein Grundstück in meinem Heimatland. Dann hat mein Ehemann mich geschieden und ich habe einen anderen Mann geheiratet. Erbt mein jetziger Ehemann und seine Kinder nach meinem Tod, obwohl ich mein Geld und mein Vermögen mit meinem Ex-Ehemann angesammelt habe, während ich noch mit ihm verheiratet war, und ich keine Kinder von meinem jetzigen Ehemann habe?
Eine Frau ist verstorben und hinterlässt drei Töchter und drei Söhne. Sie besitzt ein Gebäude mit acht Wohnungen, von denen eine nicht lizenziert ist. Drei der Wohnungen werden von einigen Geschwistern genutzt, und ein Mädchen lebte mit ihrem verstorbenen Bruder und ihrer Mutter in einer Wohnung des Gebäudes. Außerdem gibt es drei Wohnungen, die für 350 Dinar vermietet sind. Was ist das rechtliche Urteil in dieser Angelegenheit, zumal die Geschwister nicht an einer Aufteilung interessiert sind?
Eine Frau hat ihren Ehemann verloren, der zwei separate Häuser besitzt. Das erste Haus wurde auf ihren Namen eingetragen, und er hat ihr gesagt, dass das andere Haus seinen Brüdern gehört, da sie die Erben sind, da er keine Kinder hat. Aber er hat das Haus nicht auf ihren Namen eingetragen. Hat die Ehefrau das Recht, ihren Anteil am Erbe aus dem zweiten Haus zu nehmen oder nicht?
Ein Mann, den Allah, der Erhabene, zu sich genommen hat, hinterließ zwei Söhne und zwei Töchter. Er besaß zwei Grundstücke sowie Gebäude und sein Wohnhaus. Er gab jedem der Söhne ein Grundstück, um darauf ein Haus zu bauen und zu heiraten, was tatsächlich während seines Lebens geschah. Er wies an, dass sein Wohnhaus nach seinem Tod den Töchtern gehören solle, und das Testament wurde vor der Mutter verlesen. Nach seinem Tod widersprachen die Söhne der Übergabe des Hauses an die Töchter und behaupteten, es gehöre zum Erbe. Schließlich einigten sie sich darauf, das Haus in zwei Hälften zu teilen, eine Hälfte für die Söhne und die andere für die Töchter. Die Teilung fand tatsächlich statt. Danach fand eine der Töchter in ihrem Anteil am Haus ein handschriftliches „Testament“ ihres Vaters, in dem er erklärt, dass das Haus den Töchtern durch ein rechtmäßiges Testament zustehe, das vom Verstorbenen unterschrieben wurde, jedoch ohne Unterschrift von Zeugen. Was ist das Urteil des Scharia-Rechts in diesem Fall?
Ein Mann hat alles, was er besitzt, auf den Namen seiner Frau geschrieben; da er mit ihr keine Kinder hatte und Angst hatte, dass seine Brüder und Verwandten ihr schaden könnten. Dann starb sie vor ihm. Hat er das Recht, dieses Geld nicht an ihre Erben zu vererben, obwohl sie nicht gearbeitet hat und kein eigenes Vermögen hatte? Das ist der erste Teil. Der zweite Teil: Wenn ihre Brüder nicht erben, und die Situation ist wie folgt: Ein Ehemann erbt die Hälfte, darüber gibt es keinen Streit. Es gibt Schwestern und Brüder väterlicherseits, aber keine leiblichen Brüder. Bekommen die beiden leiblichen Schwestern dann zwei Drittel von der verbleibenden Hälfte? Und das verbleibende Drittel geht an die Brüder väterlicherseits, und die Schwestern väterlicherseits erben nicht, oder erben sie zusammen mit ihrem Bruder das verbleibende Drittel, sodass der Mann den gleichen Anteil wie zwei Frauen hat? Oder sind die Brüder väterlicherseits die Erben für alle Schwestern, sodass die Hälfte des Erbes dem Mann den gleichen Anteil wie zwei Frauen gibt? Es ist zu beachten, dass das Geld ursprünglich dem Ehemann gehört und er es auf den Namen seiner Frau geschrieben hat. Hat er das Recht, ihre Familie vom Erbe auszuschließen, und das Erbe besteht aus Geld auf der Bank und einem Haus?
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