Kažem, uz Božiju pomoć: To je ono što je praktikovao Poslanik  i pravedni halife, i nisu to napustili osim jednom ili dvaput; iz nekog razloga, pa je njihovo praktikovanje bilo bolje od napuštanja, bez zabrane napuštanja. Postoje dva tipa: Sunnet vođenja: to je potvrđeni sunnet, čije je praktikovanje bilo ustaljena praksa u vjeri: kao što su džemat, ezan, ikamet i slično. Njegovo pravilo: napuštanje s namjerom bez izgovora uzrokuje loše i mržnju, i grijeh manji od grijeha onoga ko napusti obavezno, pa se napustitelj prekorava, i oni koji se okupe da ga napuste se bore oružjem; jer je to jedan od simbola vjere, a ustrajavanje na njegovom napuštanju je omalovažavanje vjere, ne zato što je obavezno, to je mišljenje Muhammeda. A Ebu Jusuf je rekao: borba oružjem se vodi samo kada se ustrajava na napuštanju obaveznih i propisanih stvari, a ne na napuštanju sunneta; kako bi se pokazala razlika između obaveznog i ostalog. Sunnet dodataka: to je nepotvrđeni sunnet: kao sunneti Poslanika  u njegovom odijevanju, stajanju, sjedenju, šišanju i obuvanju. Njegovo pravilo: napuštanje ne uzrokuje loše i mržnju. Pogledaj: pojašnjenje za početak šerijata, 2/257-263, i otkrivanje tajni, 1/84, i odgovor na prigovor, 1/102-103, 1/477, i čuda zanata, 1/24. I temelj brige 1: 62, a Allah zna najbolje.