Kažem, uz Božiju pomoć: Ako je to bilo prije izlaska sunca, sadaka iftar je obavezna, a ako je bilo nakon toga, nije obavezna; zbog njegovih riječi: «Vaš post je dan kada postite, a vaš iftar je dan kada iftarite» u Džami'u Tirmidhiju 3: 80 i ocijenjeno je dobrim, i Sunen al-Darakutnija 2: 164: bilo koji trenutak vašeg iftara je dan kada iftarite, posebno je vrijeme iftara vezano za dan iftara gdje je dodano danu, a dodatak je za specifičnost, i zahtjev specifičnosti vremena za iftar se pokazuje tokom dana, inače su sve noći u pogledu iftara jednake, pa se ne pokazuje specifičnost. Tako se pokazuje da je namjera sadake iftar: bilo koja sadaka na dan iftara, pa je sadaka povezana s danom iftara, što je bio razlog za njenu obavezu. Poglej: Al-Wiqayah str. 260, i Fath Bab al-'Inayah 1: 554, i Al-Hadiyah al-'Alaiyah str. 241, a Allah zna najbolje.