Kažem, uz Božiju pomoć: ispiranje usta i udisanje vode je sunnet u abdestu, a nije obaveza; jer unutrašnjost nosa i usta se ne suočava; i kao što je preneseno od Ibn Abbasa: «Ako se čovjek okupa od džunub (nečistoće) i ne ispira usta i ne udiše, neka ponovi abdest, a ako to ostavi u abdestu, ne mora ponavljati», u izvorima 1: 13, rekao je Tehanavi u I'la-u Sunnah 1: 183: hadis je dobar i prihvatljiv za dokazivanje, a ima i ispravan dokaz iz prenosa Ibn Sirina. I zato što je usta s jedne strane unutrašnja, a s druge strane vanjska: u smislu: kada se usta zatvore i otvore. A pravno: u gutanju soka postača, jer je njegovo pravilo kao unutrašnje, jer ne kvari post, i u ulasku nečega u njegova usta, jer je njegovo pravilo kao vanjsko; jer kvari post, pa je tako unutrašnje u abdestu, a vanjsko u kupanju; jer je u vezi s kupanjem oblik intenziviranja: {A ako ste u stanju džunub, onda se očistite} Al-Maida: 6, pogledajte: Šerh Al-Wiqaya, 1: 35-36, Al-Bahr Al-Ra'iq, 1/21, Durar Al-Hukam, 1/11, Halabi Saghir, str. 10, Al-Ikhtiyar, 1/17, i Mukhatalif Al-Riwaya, str. 326-327, a Allah zna najbolje.