إذا كان موعد انتهاء العمل الساعة الخامسة، والاستقبال يغلق الساعة الرابعة والنصف حتى يتسنى لنا إنهاء آخر مُراجع، ولكن في كثير من الأوقات لا يكون هناك مُراجعين ولا يوجد عمل نقوم به مطلقًا، هل يجوز الخروج من مكان العمل قبل الساعة الخامسة ؟ وهل يكون هناك شبهة أو حرام بالراتب؟

كنت أقرأ في ختمة للقرآن خاصة لي ووصلت مثلًا للجزء العاشر، ثم اشتركت في ختمة جماعية أخرى فكان لي نفس الجزء وهو العاشر، هل يجوز أن أقرأه مرة واحدة للختمتين أم أقرأه مرتين؟

موظفة تعمل في مبنى، وكل الموظفين معها يغادرون قبل انتهاء مدة الدوام، فتشعر بالوحشة والخوف وهي تسكن بمحافظة بعيدة عن مكان عملها، ولا تستطيع حل الموضوع، فهل يجوز لها أن تفعل مثل بقية الموظفين ولا تلتزم بمدة عملها؟ وإن فعلت فما حكم الراتب الذي تتقاضاه؟

إنسان ليس بتاجر اشترى أرضًا بنيّة بيعها عند زيادة سعرها، ولديه الأسئلة التالية: - إذا حال عليها الحول، فهل يزكي بناءً على تخمين سعرها عند حولان الحول، أم بناءً على سعرها القديم؟ وكيف يقيم سعرها الجديد؟ - إن تغيرت نيته فيما بعد، وقرر الاحتفاظ بالأرض لغايات البناء أو الزراعة، فهل يتغير حكم الزكاة فيها أم يظل رهنًا لنيته الأولى؟ - إن كان اشتراها بنية بيعها لشراء أرض أخرى أقرب وأنسب للبناء لا ليربح بها، فهل عليها أيضًا زكاة بعد حولان الحول؟

رجل استأجر منزلًا، وخرج منه، وبقي عليه دفع أجرة ثلاثة شهور، وبعد مضي أربع عشرة سنة سدد هذا الإيجار بنفس السعر القديم، هل فعله صحيح أم يجب عليه أن يسدد بسعر اليوم؟

شخص عليه زكاة ماله «1000» دينار ، فأعطى عريسًا يريد أن يبني بيته «500» دينار، فهل يجوز إعطاء نصف الزكاة لشخص واحد؟

استأجرت شخصًا للقيام بعمل معين مقابل أجرة معينة، ولم يتم العمل، هل يجوز إنقاص الأجرة المتفق عليها، أم لا أدفع أبدًا؟

هل يجوز إعطاء معلمات تحفيظ القرآن من زكاة المال؟

أجّرت بيتي لزوجين من سيرلانكا، والزوج بعد مدة انقطع وبقي في بلده من أجل أزمة كورونا، والزوجة بقيت بعده مدة ثم غابت عن البيت إلى الآن مدة (5) أشهر وانقطع خبرها، ورقم الهاتف مفصول، ولا نتمكن من الوصول إليهم بحال، وفي ذمتهم (٤٠٠) دينار أجرة للبيت، وعندما فتحنا البيت وجدنا به غسالة وغاز وثلاجة، وبعض مستلزمات البيت، هل يجوز أن نبيع الأثاث ونأخذ حقنا من الأجرة؟