إذا كان الزوج موسر ولم يضحِ، وقامت زوجته بالتضحية من مالها الخاص، فهل يجزيء ذلك عن البيت وأهله وبما فيهم الزوج؟

قد أبتليت بهذه: إني قد قلت: "كلما أتزوج امرأة فهي طلاق"، ونويت الثلاثة، فهل لي إلى خروج من سبيل؟ فإني قرأت في كتاب "الفتوى الهندية" هذه الجملة: "إذا قال: كل امرأة أتزوجها فهي طالق، فزوجه فضولي وأجاز بالفعل بأن ساق المهر ونحوه لا تطلق". الثاني: وإن زوجني فضولي وأجازني بالفعل بأن ساق المهر ونحوه، ثم أسوق المهر أو أفعل نحوه.... هل يقع الطلاق أم لا؟

ما حكم الزوج الذي يتعمد مداعبة زوجته خارج الفرج في رمضان حتى ينزل؟

حكم الأضحية بشاة حامل؟

ما حكم صلاة الرجل في لباسه الداخلي،أو عاري المنكبين فقط مع السروال؟

أيهما أفضل أن أضحي عني وعن أسرتي، أم أنوي عقيقة لكل منهم مع العلم أن لي ولدان أريد إراقة دم عنهما ؟ فما لفظ النية الصحيحة؟

ما حكم أن يتراهن شخصان على شيء، وفي حال حدث الرهان يدفع الخاسر مبلغاً من المال أو أي شىء مجهول، ويشترط كل شخص رهان مختلف،وما حكم المال أو الغرض الذي كسبه الشخص من الرهان؟

هل صحيح أنه من الخطأ مد كلمة أكبر في تكبيرات العيد، وقد اعتدنا على ذلك منذ الصغر؟

أنا امرأة لدي مرض وقدمت تقارير للتنمية الاجتماعية فصرفوا لي 45 دينار شهرياً ثمناً للعلاج، هل يجوز أخذي لهذه 45 دينار، لأن زوجي يستلم ال45 دينار ولا يعطيني شيء، فهل يحق لي أن آخذ من مال زوجي دون علمه بقدر راتبي؛ لأنه لا يعطيني شيء وعندما أحتاج حاجياني الشخصية لا يعطيني؟