كنت أتعامل مع صديقة وكنت آخد منها أغراض، وأبيعهم، وأربح شيء رمزي، ثم أصبحت آخذ من الموزع نفسه وأعمل لنفسي، ومن ذلك الوقت وهي تسيء لي بطريقة مباشرة وغير مباشرة فما العمل؟

ماحكم هذه الصيغة في الصلاة الإبراهيمية: (اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلاة تفرّج بها عنا ما نحن فيه من أمور ديننا ودنيانا وأخرانا)؟ وهل عدم ورودها يعتبر دليلاً على عدم مشروعيتها كما يقول البعض، يعني أن يقولها المصلي في صلاته بدلاً من الصيغة الواردة؟

كنا في سفر ودخل علينا الفجر، ولا يوجد مكان للوضوء في جنوب أفريقيا، واقترب طلوع الشمس، ولا يوجد حتى تراب فقط يوجد عشب كثيف، هل يجوز التيمم على العشب؟

هل هذه هي الصيغة المعتمدة في الدعاء بعد الصلاة الإبراهيمية: «أن رسول الله  كان يدعو في الصلاة: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ،وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم ». فقال له قائل:ما أكثر ما تستعيذ من المغرم، فقال: «إن الرجل إذا غرم حدث فكذب،ويعد فأخلف» »، علماً بأن هذه هي الصيغة المشهورة في كتب الصحاح والسنن، والحديث موجود في صحيح البخاري ومسلم، وسنن أبي داود، والنسائي ومسند أحمد ، ولكن المنتشر بين الناس «اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم»؟

سيدة تشتكي من وجود جماعة في بلدها يقومون ببيع الأسلحة، وجميع أهل البلدة يعلمون ذلك، ولكنها حقيقة لم تر بعينها، وإنما سمعت فقط، فهل تأثم بفعلها؟

أيهما أصح، قول «الله يفتح لك»، أم قول «الله يفتح عليك»؟

زميلاتي في العمل يدفعن لمسؤول البصمة حتى لا يبصمن عند الانصراف من العمل، كيف أتعامل معهن و أجاملهن في الحديث مثل ما كنت قبل أن أعرف أنهن على اتفاق مع مسؤول البصمة ؟

إن كان الجرح لا يضره الماء، فهل يأخذ حكم المسح على الجبيرة؟

لماذا نرى في وقتنا هذا المتدينين يقطعون الأرحام، أما غير المتدينين يصلون بعضهم بعضاً ؟