أقول وبالله التوفيق: جاز وضوئه؛ لأن المقصود هو الطهارة، وقد حصل بدون الترتيب، والترتيب بين الأعضاء في الوضوء سنة وليس فرض. ينظر: مجمع الأنهر 1: 15، وفتح باب العناية 1: 56، وشرح الوقاية ص83، والوقاية 56، وبدائع الصنائع 1: 22، والله أعلم.