解释关于在祷告中大笑是洗礼无效的法令

问题
在《让他们在宗教中理解》中提到,洗礼的无效因素之一是(在祷告中大笑),这是根据哈乃斐派的观点,按照我所阅读和研究的,他们的依据是一个弱小的圣训。如果大多数学者如沙菲伊、马立克和艾哈迈德认为在祷告中大笑并不使洗礼无效,那么我们为什么要遵循特定的教派?或者更合理的是遵循大多数人的正确观点?
答案
我说,愿真主保佑:修正圣训是一个推理问题,而关于大笑的圣训是一个著名的圣训,不是弱的,而是高于正确的等级;因为它是著名的,接近于传承的程度。伊玛目·拉肯诺伊撰写了一本书,名为《因大笑而破洁的讨论》,在数十页中提到该圣训及其来源,并指出其真实性,以及它是阿布·阿里亚的传述,因此请查阅;以说明哈乃斐派的推理力量。每个学派都有许多证据支持其观点,因此我们有必要遵循一个学派;因为每个逊尼派学派的证据都很强。而遵循大众的正确观点,这种方法在历史上并没有被认识,实际上,古人和后人遵循的是在特定学派中更为可靠的观点;因为其学者根据他们对证据的看法进行判断,因此学派的宗教领袖和学者的判断优先于任何个体的判断,无论其地位多高,真主最知道。
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