我说，愿真主保佑：如果在白天，斋戒者来月经，那么如果是在最后时刻，她的斋戒就失效了。如果这是一个必须的斋戒或自愿的斋戒，就必须补偿。法学的开端在《维卡亚》解释中第124页指出，自愿斋戒不需要补偿，而伊本·纳吉姆在《海洋》中第1卷第216页反驳了这一点，认为自愿的祷告和斋戒的补偿没有区别，法学的开端所持的区别是不正确的。哈斯基菲在《精选法典》第1卷第194页，拉肯维在《主要法典》第1卷第129页，伊本·阿巴丁在《来者的水源》第139页也支持这一观点；因为在《开端》、《终结》和《阿斯比贾比》中没有区别的论述，在《精选法典》中也是如此，真主最知晓。