我说，愿真主保佑：真主对我们的慈悲在于，男女之间的关系并不仅仅建立在彼此的欲望上，而是排除了一部分，使他们之间的关系建立在亲情、怜悯和同情之上。如果没有这一点，生活将变得不可能，安宁将消失。因此，真主禁止了一部分女性，如他所说：{你们的母亲、女儿、姐妹、姑姑、舅妈、兄弟的女儿和姐妹的女儿是被禁止的}[ النساء:23]。 这些被禁止的女性中，允许观看的部分与允许观看外人的部分不同。因此，真主允许看到她们的头、脸、胸部、腿和手臂；正如他所说：{她们不应显露她们的装饰，除非对她们的丈夫、父亲、丈夫的父亲、儿子、丈夫的儿子、兄弟、兄弟的儿子……}[ النور:31]；因为他允许观看显而易见和隐秘的装饰，而不是指装饰的本身，因为装饰在市场上出售，外人可以看到。但是，这种允许是以对欲望的安全为条件的，否则就不允许以欲望的眼光观看这些地方。至于背部、腹部和大腿等其他部位，不允许以欲望或其他方式观看；因为这些是她们的私处。如果不允许在安全的情况下观看上述部位，人们将陷入极大的困境；因为亲属之间可以不经许可和不拘谨地互相进入，而女性在家中通常穿着工作服，不会遮掩。如果命令她们在亲属面前遮掩，将导致极大的困扰，正如在《大法典》第10卷第150页、《后裔的财富》第578页、《引导》第10卷第33页和《流动的海洋》第8卷第220页中所述。 这些家居服装在亲属面前遮掩女性的私处，如果它是厚的，不紧贴身体，那么是可以的；因为所看的只是衣服，而不是身体，只要不是以欲望的眼光观看。如果她的衣服是薄的，贴身的，或者是厚的但紧贴身体，以至于能看出她的身体，那么在亲属面前穿着和观看都是不允许的；因为如果她的身体显露出来，就像是穿着裸露的衣服；因为这件衣服在遮掩她方面就像是一张网，反之则是遮掩她的衣服，观看她就像是在看一个帐篷里的女人。如果衣服是紧身的，就像是在看她的身体部位[正如在《初步法典》第5卷第123页、《反驳者》第6卷第372页、《印度法典》第5卷第329页和《阐明》第6卷第17页中所述]。对此的证据包括： 1. 先知说："有两类人将入火狱，我未见过他们，一类是手持鞭子如牛尾的人，他们用鞭子打人；另一类是穿着衣服却像是赤裸的女人，倾斜的头发像是驼峰，无法进入天堂，也无法闻到它的气息，尽管它的气息可以在如此如此的距离闻到"，见《穆斯林圣训集》第3卷第1680页。 2. 由阿卜杜拉·本·阿默传述，先知说："在我这一代的末期，将会有一些人骑着像马鞍一样的鞍子，停在清真寺的门口，他们的女人穿着衣服却像是赤裸，头发像驼峰，诅咒她们，因为她们是被诅咒的"，见《穆斯林圣训集》第4卷第483页，已被确认，以及《小词典》第9卷第131页、《艾哈迈德圣训集》第2卷第223页、《小词典》第2卷第257页和《渴望的源泉》第1卷第351页，海斯米在《增补集》第5卷第137页中说："艾哈迈德的男人都是可靠的"。 3. 由扎伊德·本·萨比特传述："真主的使者给我穿了一件厚的埃及衣服，这是达赫亚·卡尔比赠送的，我的妻子给我穿上了。真主的使者对我说：‘你为什么不穿这件衣服？’我说：‘真主的使者，我的妻子给我穿上了。’真主的使者说：‘让她在下面加一层，因为我担心她的骨骼轮廓会显露出来。’"见《艾哈迈德圣训集》第5卷第205页、《巴扎尔圣训集》第7卷第30页和《大名册》第4卷第65页，海斯米在《增补集》第5卷第137页中说："其中有阿卜杜拉·本·穆罕默德·本·阿基尔，他的圣训是好的，但有些弱点，其余的传述者都是可靠的"。 4. 由阿伊莎传述："阿斯玛·本特·阿布·巴克尔进入真主的使者面前，穿着薄衣服，真主的使者转过身去，说：‘阿斯玛，当一个女人达到月经期时，除了这个和这个（指着他的脸和手）之外，不应让别人看到她。’"见《阿布·达乌德圣训集》第4卷第62页，且说："这是未被确认的，哈立德·本·德里克没有见过阿伊莎"。研究者伊本·阿贝丁在《反驳者》第6卷第366页中说："观看衣服的轮廓是被禁止的，即使是厚的也不能看到皮肤"。因此，在紧贴身体的衣服上，不允许观看他人的私处，除非不显露其轮廓，这些证据清楚地表明，女性在外人面前穿着紧身裤或紧身衣是不允许的，因为它们显露了她的身体和曲线，激起了欲望，实际上她是穿着衣服但却是赤裸的；由于她的行为和举动的丑陋，她被禁止进入天堂和闻到天堂的气息，正如圣训中所明确的那样，真主是求助者。 至于亲属，女性的私处在亲属面前不应被显露，紧身衣物不被视为遮掩私处，哈菲兹·阿尔·巴扎齐在《巴扎尔法典》第6卷第370页中说："如果她的衣服紧贴身体或薄的，那么从她身后观看就像是在看她的身体，观看私处除非在必要情况下是不允许的。"在观看私处的问题上，亲属与外人之间没有区别；因为它们会激起欲望，带来诱惑。法官法赫尔·丁·卡齐·哈恩在谈到治疗女性私处时说："在这方面，亲属与非亲属之间没有区别；因为观看私处并不因为亲属关系而被允许，正如在《世界法典》第5卷第330页等中所述。"这一判决在当今社会被许多人忽视，腐败和淫荡的现象普遍存在，欲望在这些电视节目面前占据了人们的心灵，学者穆罕默德·谢菲·奥斯曼在《古兰经的法则》第3卷第483页（公元1396年）中说："在我们的国家，穿着紧身和薄衣服的现象普遍存在，这在亲属面前也是不允许的，除了丈夫，外人更是如此，而人们对此却毫无察觉。真主最了解。