我说，愿真主赐予成功：二者都应洗；因为真主至高无上的话：{你们的手要洗到肘部}（《餐桌》6），所以肘部应当洗，因为界限有两种：一种是确认的界限，另一种是排除的界限。如果这个词涵盖了界限的地方，若没有提及它，界限就是排除的界限，超出它的部分；如果没有涵盖界限的地方，界限就是延续之前提到的判决：就像在斋戒的章节中提到的{然后你们要完成斋戒直到夜晚}（《黄牛》187），而在手的界限中提到的界限是排除的；因为“手”的名称在语言上涵盖了从指尖到腋下，因此提及界限是排除肘部以外的部分，所以肘部应当洗，超出部分则被排除。并且确实有传述说先知在肘部上涂抹水。因为肘部是由前臂和上臂组成的，洗前臂是义务，而洗上臂不是义务，且无法区分二者，因此必须全部洗净以示谨慎。参见：{ البدائع } 1: 4，{ شرح الوقاية } 1: 74，{ البناية } 1: 109，{ عمدة الرعاية } 1: 55，{ تحفة الفقهاء } 1/9，{ الاختيار } 1/11，{ مختلف الرواية }，第280-282页，真主更为知道。