在斋月期间，斋戒者使用牙签是推荐的，傍晚时分与清晨一样，即使牙签是湿的或浸水的也可以；因为其中的水分不会比漱口后嘴里残留的湿气多，但有些人建议在漱口后吐一次，参见： البدائع 2: 106， والهدية ص171；阿米尔·本·拉比阿（رضي الله عنه）说：((我看到先知（صلى الله عليه）在斋戒时不计其数地使用牙签))，见于 جامع الترمذي 3: 104，认为其可靠，和 سنن الدارقطني 2: 202，及 مسند أحمد 3: 445，和 الأحاديث المختارة 8: 182。阿依莎（رضي الله عنها）说：先知（صلى الله عليه）说：((斋戒者的美德之一是使用牙签))，见于 سنن ابن ماجة 1: 536，和 سنن البيهقي الكبير 4: 272，及 سنن الدارقطني 2: 203，西尤提在 الجامع الصغير 3: 486 中标记为良好；因为他描述使用牙签是美德，没有区分湿的和干的，也没有区分是在早上还是晚上；因为其目的是清洁口腔，湿的和干的在早上和晚上是一样的：就像漱口一样。阿卜杜·拉赫曼·本·格南（رضي الله عنه）说：我问穆阿兹·本·贾贝尔（رضي الله عنه）你在斋戒时会使用牙签吗？他说：会。我问：你在一天的哪个时间使用牙签？他说：你想什么时候都可以，早上或晚上。我说：人们晚上不喜欢这样做。他说：为什么？我说：他们说：先知（صلى الله عليه）说过：((斋戒者口中的气味比香水的气味更好))，他说：真主啊，先知（صلى الله عليه）在命令他们使用牙签时，他知道斋戒者的口中必然会有气味，即使他使用了牙签，先知不会故意让他们的嘴巴发臭，这里面没有任何好处，反而是坏事，见于 المعجم الكبير 20: 70，伊本·哈吉尔在 تلخيص الحبير 2: 202 中说：其传承良好。参见： بدائع الصنائع 2: 106。