我说，愿真主保佑：有多种证据表明这一点，其中之一是：安斯（愿真主喜悦他）说：先知（愿主赐他平安）说："产后期为四十天，除非在此之前看到洁净。" 见于达尔古特尼的《圣训集》1: 220等。泰哈诺维在《圣训的提升》1: 329中说：由于有多种途径的圣伴言论传述此事，因此他的这条圣训不会低于良好等级。 关于奥斯曼·本·阿比·阿斯（愿真主喜悦他）说：先知（愿主赐他平安）说："女性的产后期被规定为四十天。" 见于《穆斯塔德拉克》1: 283，并且他说：如果阿布·比拉尔的传承是可靠的，那么这是一个正确的传承。 关于阿卜杜拉·本·阿姆鲁（愿真主喜悦他）说：先知（愿主赐他平安）说："产妇要等四十夜，如果在此之前看到洁净，她就是洁净的；如果超过四十天，她就像是月经妇女，要洗澡并祈祷。如果血流不止，她在每次祈祷前要进行小净。" 见于《穆斯塔德拉克》1: 283等。 关于奥斯曼·本·阿比·阿斯（愿真主喜悦他）说："如果你们中有女人产后，不要在四十天内接近我，除非在此之前看到洁净。" 见于达尔古特尼的《圣训集》1: 220，这条圣训是良好的，如《圣训的提升》1: 330等所述。 关于阿里·本·阿比·塔利布（愿真主喜悦他）说："产妇在看到洁净之前是不允许祈祷的。" 见于《贝哈基大圣训集》1: 342，和达尔古特尼的《圣训集》1: 223等。泰哈诺维在《圣训的提升》1: 331中说：其传承者是可靠的，传承没有问题，真主最知。