我说，愿真主保佑：信徒在伊玛目的背后不应诵读，而应倾听和专注。真主至高无上的说：{当《古兰经》被诵读时，你们应倾听并专注，以便你们得到怜悯} [阿拉夫：204]。 先知穆罕默德（愿主赐他平安）说："当伊玛目宣告开礼时，你们也应宣告；当他诵读时，你们应专注。" 见于《阿布·达乌德》1:165，《穆吉塔巴》2:141，《伊本·马贾》1:276。先知穆罕默德（愿主赐他平安）还说："有伊玛目的人的诵读就是他的诵读。" 见于《伊本·马贾》1:277，《达尔·卡特尼》1:353，以及《解释遗产的意义》1:217。关于阿布·胡赖拉（愿主喜悦他）说：真主的使者（愿主赐他平安）从一场大声诵读的礼拜中转身时说："你们中有谁刚才和我一起诵读？" 一人回答说："是的，哦，真主的使者。" 他回答说："我说我为何要与《古兰经》争论。" 于是人们在听到真主的使者（愿主赐他平安）的话后停止了在他大声诵读时与他一起诵读。" 见于《提尔密兹》9:118-119，《伊本·马贾》1:276，以及《艾哈迈德的圣训集》2:284。 阿伊莎（愿主喜悦她）说："我宁愿咬着炭火，也不愿在伊玛目的背后诵读。" 类似的话也出现在阿斯瓦德的《伊本·阿比·谢巴》著作中：331。 赛义德·本·阿比·瓦卡斯（愿主喜悦他）说："我希望在伊玛目的背后诵读的人嘴里有一颗炭火。" 关于乌马尔·本·哈塔布（愿主喜悦他）说："我希望在伊玛目的背后诵读的人嘴里有一块石头。" 见于《穆罕默德的穆塔》1:423和《阿贾姆·奥斯特》8:87。