Men o'qidimki, fuqoholar o'rtasida vitr namozini qozonish borasida ixtilof mavjud. Hanifiylar, agar kimdir vitr namozini o'qimasa va tong otgan bo'lsa, uning qozonishi farz ekanligini aytishadi. Bu, uni qasddan yoki unutib qo'yganidan qat'i nazar, muddat uzun yoki qisqa bo'lishidan qat'i nazar, bir xil hisoblanadi. Abu Hanifa, agar kimdir vitrni o'qimaganini bilib turib, tong namozini o'qisa, u namozining batil bo'lishiga qaror qilgan. Men, vitrni eslab qolgan kishi tong namozini o'qiganida, hanifiylar nazarida uning namozi batil bo'ladimi?