U fidya berishni vasiyat qilishi kerak, ya'ni har bir kun uchun bir miskin ovqatlantirishi kerak; chunki qozonish unga farz bo'lgan, keyin esa o'zining kamchiligidan qozonishdan qochgan. Shuning uchun farzlik fidya bilan almashtiriladi. Qarang: Al-Hadiya Al-Alaiya, 173-bet, va Bada'i as-Sanayi, 2: 104; Umra binti Abdul Rahmon aytdi: Men Aisha roziyallohu anho'ga dedim: Onam vafot etdi va u Ramazonni tutmagan. Men uning o‘rniga tutishim mumkinmi? U aytdi: Yo‘q, lekin har bir kun uchun bir miskin uchun sadaqa berish sening tutishidan yaxshiroqdir, dedi Ahmad Ta'hanavi Al-I'loy as-Sunan, 9: 155: Bu al-Haqqiydan rivoyat qilingan, va bu yaxshi isnoddir, Jauhar an-Naqi, 1: 210. Ibn Abbas roziyallohu anhudan aytilishicha: Hech kim boshqa biri uchun namoz o‘qimaydi va hech kim boshqa biri uchun ro‘za tutmaydi, lekin har bir kun uchun bir moddaning bug‘doyini ovqatlantirishi kerak, Nasai sunnatlari, 2: 175, Ibn Hajar Talqis al-Habir, 2: 209 da: Isnod to‘g‘ri. Ibn Umar roziyallohu anhudan aytilishicha: Hech kim boshqa biri uchun namoz o‘qimaydi va hech kim boshqa biri uchun ro‘za tutmaydi, lekin agar sen sadaqa berishni xohlasang, ber, Abdul Razzaqning Muṣannafida, 9: 61, Ta'hanavi Al-I'loy as-Sunan, 9: 155 da: Uning odamlarining barchasi to‘g‘ri, faqat Abdulloh, u Muslim va to‘rtlikdan, u haqida bahs bor.