Men aytaman va Allohning yordamiga tayangan holda: bosh uchun olingan suv bilan quloqlarni silash sunnatdir; Ibn Abbosdan : "Rasululloh  wudu qildi ... so‘ng bir qo‘lga suv oldi, boshini va quloqlarini ko‘rsatkich barmoqlari bilan ichidan siladi, katta barmoqlari bilan chap quloqning tashqi qismini siladi, tashqi va ichki qismlarini siladi", Ibn Hiban sahih 3: 367, Ibn Xuzayma sahih 1: 77. Abdullah ibn Zayd  dan, u : "Quloqlar boshdan", Ibn Majah sunan 1: 152, dedi, va Kunanida Misbah 1: 65 da: isnodi yaxshi, dedi, va Qori Fath al-Bab al-Inaya 1: 55 da: isnodi sahih, dedi, va shunga o‘xshash Ibn Abbos va Ibn Umar dan ham . Maqsad: hukmni bayon qilish, yaratishni emas; chunki u  yaratishni bayon qilish uchun yuborilmagan. Imam Badruddin aytdi: bosh tomoqdan yuqoriga qadar, lekin Alloh taolo boshni hukmlar nuqtai nazaridan bo‘lib, yuzning vazifasini yuvish, boshning vazifasini esa silash qilib belgiladi, shuning uchun quloqlarning vazifasi silashmi yoki yuvishmi, bu chalkashlikka olib keldi, shuning uchun u  aytdi: "Quloqlar boshdan", bu quloqlarning vazifasi silash ekanligini aniqladi. Quloqlarni silash usuli: ichki qismlarini ko‘rsatkich barmoqlari bilan, tashqi qismlarini esa katta barmoqlari bilan silashdir, qarang: Umda al-Ra’aya 1: 64, Alloh biladi.