Aytiladi va Allohning yordamiga: Wudhu oluvchi bo'ladi; chunki shart suvning wudhu a'zolariga yetib borishi, bu esa bo'ldi, wudhu niyati sunnatdir va bu wudhu to'g'ri bo'lishi uchun shart emas, shuning uchun wudhu to'g'riligi niyatga bog'liq emas; chunki suvning tabiati tozalash va poklashdir, uni ishlatish tozalikka olib keladi, hatto niyatsiz ham. Qarang: Sharh al-Waqoya, 82-83-bet, va Fath Bab al-Inoyat, 1: 55, Alloh biladi.