Men aytaman va Allohning yordamiga ishonaman: Fajr va Mag'rib namozlarida suralar uzun bo'lishi, Asr va Isha namozlarida o'rtacha bo'lishi, Mag'ribda esa qisqa bo'lishi sunnatdir.
Um Salama roziyallohu anho aytdi: «Men odamlar ortidan aylanib, payg'ambar namoz o'qiydi va To'rni o'qiydi» (Sahih Buxoriy 1: 267). Amr ibn Harisdan: «U payg'ambardan (s.a.v) Fajrda o'qiyotganini eshitdi: {وَاللَّيْل إِذَا عَسْعَس} [Takviyr: 17]» (Sahih Muslim 1: 336). Qotba ibn Molik aytdi: «Men namoz o'qidim va payg'ambar biz bilan birga o'qidi, u {ق والقُرْآنُ المَجيدُ} o'qidi, hatto {والنَّخْلُ بَاسِقَات} [Q: 10] o'qiguncha davom etdi, men esa uni takrorlay boshladim, lekin nima o'qiyotganini bilmasdim» (Sahih Muslim 1: 336). Abu Sayid Xudriydan: «Biz payg'ambarimizning Zuhar va Asr namozlaridagi turish vaqtini taxmin qilardik, Zuharda birinchi ikki rak'atni {ألم تنزيل} sajda qadar deb taxmin qilardik» (Sahih Muslim 1: 334). Jabir ibn Samura roziyallohu anho aytdi: «Payg'ambar Zuhar va Asrda {والسَّماء وَالطَّارق} va {السَّمَاء ذَات البُروج} o'qirdi» (Sunan Abu Dovud 1: 273, Sunan Darimi 1: 335). Jabir roziyallohu anho aytdi: «Mu'oz ibn Jabal o'z do'stlari uchun Isha namozini o'qidi va ularni uzoq tutdi, bizdan bir kishi qaytib, Mu'ozga xabar berdi, u: «U munofiq» dedi. Bu xabar payg'ambarimizga yetganda, u Mu'ozga: «Ey Mu'oz, sen fitna chiqaruvchi bo'lishni xohlaysanmi? Agar odamlarni imomlik qilsang, {وَالشَّمْس وَضُحَاهَا}, {سَبْح اسْمَ رَبِّك الأَعْلَى} va {وَاللَّيْل إِذَا يَغْشَى} o'qiyver» dedi» (Sunan Nasaiy Kubro 1: 342). Ibn Mas'ud roziyallohu anho aytdi: «Payg'ambar (s.a.v) Mag'rib namozidan keyin ikki rak'atda {قُلْ يا أَيُّها الكَافِرون} va {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد} o'qirdi» (Sunan Ibn Moja 1: 369). Alloh biladi.