Men aytaman va Allohdan yordam so'rayman: Birinchidan: Fajr namozining vaqti: ufqda tarqalgan keng fojirning chiqishi — bu haqiqiy fojir deb ataladi — dan quyosh chiqishigacha davom etadi, shuning uchun fojir ikki xil: yolg'on — arablar uni sarhaning quyruqi deb atashadi — bu osmonda uzundan-uzun ko'rinadigan oq rang va undan keyin qorong'ilik keladi, va haqiqiy fojir: bu ufqda tarqalgan oq rang. Ikkinchidan: Zuhr namozining vaqti: quyoshning yuqoridan pastga siljishi boshlanishidan, har bir narsaning soyasi o'zining ikki barobariga yetguncha davom etadi, faqat zaval soyasi — bu quyosh pastga siljiganda narsalar uchun bo'ladigan soyadir. Uchinchidan: Asr namozining vaqti: zuhr namozining oxirgi vaqtidan quyosh botguncha davom etadi, quyosh botishi hisobga olinadi, bu quyoshning diskining tushishi, bu sahroda aniq ko'rinadi, ammo binolar va tog'larning cho'qqilarida — ya'ni eng baland joylarida — binolar va tog' cho'qqilarining chetlarida uning nurlaridan hech narsa ko'rinmasligi va qorong'ilik sharqdan kelishi kerak. To'rtinchidan: Maghrib namozining vaqti: quyosh botishidan shafaqning botishigacha davom etadi, bu Abu Yusuf va Muhammadga ko'ra qizil rang, va Abu Hanifaga ko'ra shafaq oq rangdir, bu esa qizil rangning ozgina vaqt davomida oq rangdan keyin kelishi kabi, shuning uchun kechki namoz to'liq qorong'ulikda bo'ladi, oq rang davom etayotgan paytda kirmaydi; chunki bu kunning ta'siridir, shuning uchun fojirning chiqishi bilan kesilgan oq rang bilan chiqadi. Beshinchidan: Isha va vitr namozining vaqti: shafaq botishidan fojirning chiqishigacha davom etadi, vitr namozini isha namozidan oldin o'qimaydi; tartibni saqlash zaruriyati tufayli, vitr namozining vaqti hali kirmadi. Qarang: Tahtaviy izohi, 1: 173, Alloh biladi.