Men aytaman va Allohning yordamiga ishonaman: bu suvdirki, unga hech narsa aralashmagan, yoki u Alloh taolo yaratgan sifatlarida qolgan, ta'mi, rangi va hidida o'zgarish bo'lmagan, yoki har qanday suvni ko'rgan kishi uni suv deb atasa: osmon suvi, dengizlar, ko'llar, hovuzlar, daryolar, buloqlar, quduqlar, ko'rfaz suvi, daryo va daryo. Mutlaq suvning hukmi: u haqiqiy najosatni kiyim va tanadan olib tashlaydi, va hukmi najosatni, ya'ni hodisa va janobatni yo'q qiladi, shuning uchun uning bilan wudu olish va g'usl qilish joizdir, lekin undan foydalanish, agar unda: uy mushugi, tovuq, yirtqich qushlar yoki uy hayvonlari: sichqon, ilon, va o'rdak kabi najosatdan saqlanmasa, ta'qiqlanadi; chunki bunday narsalar najosatdan saqlanmaydi, va bu ta'qiqlash faqat mutlaq suv mavjud bo'lganda, aks holda umuman ta'qiqlanmaydi. Abu Qatoda  dan: "u Kabsah binti K'abning uyiga kirgan, u: "men unga wudu suvi quyib berdim, dedi: "keyin bir mushuk keldi va ichdi, u esa idishni mushukka qarab egdi, dedi: Kabsah: "u meni qarab turganini ko'rdi, dedi: "Ey jiyanim, hayron bo'ldingmi? Men: "ha, dedim, u: "Rasululloh sollallohu alayhi va sallam aytgan: "u najosat emas, balki u sizlarga aylanib yuruvchilar yoki aylanib yuruvchilardandir", deb aytgan, Tirmiziy sunnatida 1: 153, va: "Hassan sahih, deb aytgan, Abu Dovud sunnatida 1: 67, Malik muwattasida 1: 22. Qarang: Tahtaviy izohida 22-bet, va Maroqida 21-22-bet, Alloh biladi.