Javob: Men aytaman va Allohning yordami bilan: nafrat harom bo'lishi mumkin, va nafrat ta'ziya bo'lishi mumkin: Birinchi: haromdan nafrat: Shayxlar nazarida: uni tark etish, bajarishdan ustun bo'lgan, amal qilishdan to'xtatish bilan emas, ishonchli dalil bilan tasdiqlangan, va haromga yaqin. Uning hukmi: uni bajargan kishi tanbehga loyiq, shafqatdan mahrum etiladi, lekin olovda jazolanishga loyiq emas. Ularning fikri to'g'ri. Imom Muhammad nazarida: uni tark etish, bajarishdan ustun bo'lgan, amal qilishdan to'xtatish bilan, ishonchli dalil bilan tasdiqlangan. Uning hukmi: u haromga teng jazolanishda. Ikkinchi: ta'ziya bo'yicha nafrat: uni tark etish, bajarishdan ustun bo'lgan, amal qilishdan to'xtatish bilan emas, ishonchli dalil bilan tasdiqlangan, va halolga yaqin. Uning hukmi: uni bajargan kishi umuman jazolanmaydi; chunki bu eng yaxshi narsani tark etishga bog'liq, lekin uni tark etgan kishi eng kichik mukofotga ega bo'ladi. Qarang: Shariatning tushuntirishi, 2/257-263, Sirlarni ochish, 1/84, Qaytish, 1/102-103, 1/477, va San'atlarning mukammalligi, 1/24, Alloh biladi.