Men aytaman va Allohning yordami bilan: savdo davlatining zaruriyati, sotuv va narxni almashishda, har bir shartnoma tuzuvchi tomon uchun ikkinchi tomonning narx yoki sotuvni yetkazib berishini kafolatlaydigan bank ishonchiga ega bo'lishidir. Bankning narxni to'lashdagi majburiyati "kafolat xati" deb ataladi. Agar yuk hujjatlarini olgan bo'lsa, u ularni shartlar va spetsifikatsiyalarga muvofiqligini tekshiradi. Agar ularni muvofiq deb topsa, ishonch summasini to'laydi, xaridor esa "ishonch ochish talabgori" deb ataladi. Bu bank ishonch ochilishi xaridor tomonidan to'liq narxni o'z ichiga olishi mumkin va "to'liq qoplangan" deb ataladi, xaridor narxning bir qismini qo'yishi mumkin va "qisman qoplangan" deb ataladi, yoki narxning hech narsa qo'ymasligi mumkin va "qoplanmagan" deb ataladi. Bank bunday ishonchni bepul amalga oshirmaydi, balki belgilangan haq evaziga amalga oshiradi. Birinchi holatda bank xaridorga qarz bermaydi, va olgan pulini bu ish uchun haq sifatida oladi, va bunda hech qanday muammo yo'q; chunki bu ishni bajaradiganlar uchun bozor narxi bilan baholanadi. Bizning ustozimiz Usmoniy savdo fiqhida (2: 1082-1089) shunday dedi: "Zamonaviy savdo uchun haqiqiy ehtiyoj bor, bu esa bepul kafolat bilan qondirilmaydi, shuning uchun masala diqqat bilan ko'rib chiqilishi va ikki tomonning manfaatlarini hisobga olishni talab qiladi... Ko'rinib turibdiki, ishonch ochilishi kafolat shartnomasiga to'liq bog'liq emas, balki bank tomonidan taqdim etiladigan boshqa xizmatlar bilan birga keladi va ulardan haq olishda hech qanday muammo yo'q." Ikkinchi holatda: bank xaridor bilan sherik bo'lishi mumkin, sotuvchiga narxning qolgan qismini taqdim etadi, so'ngra xaridordan o'z ulushini kelishilgan narxda sotadi, shunda u o'zining ishonch ochilishidan kelib chiqadigan foydasini oladi. Uchinchi holatda: bank sotuvni xarid qilishi mumkin, so'ngra xaridorga kelishilgan narxda sotishi mumkin, bu esa majburiy va'da asosida yoki bank va xaridor o'rtasida muvofiqlik shartnomasi bo'lishi mumkin, shunda bank pul egasi bo'ladi, xaridor esa muvofiqlik qiluvchi bo'ladi, shunda bank o'zining ishonch ochilishi bilan savdodagi maqsadli foydasini oladi. Bizning ustozimiz Usmoniy savdo fiqhida (2: 1090) shunday dedi: "Qoplanmagan ishonch xati bo'yicha foiz olish esa, ochiq ravishda riba bo'lganligi sababli, man etilgan. Uning eng yaxshi qonuniy o'rnini bank mijoz bilan tovarlarni import qilish bo'yicha muvofiqlik shartnomasini tuzishi. Importchilar odatda tovarlarni xaridorlardan talablar bo'lganida import qiladilar. Agar maqsad qisman qoplangan ishonch ochish bo'lsa, bank mijoz bilan sherik bo'lishi mumkin, qisman qoplangan ulush mijozning kapitalidagi ulushi, qolgan qismi esa bankning ulushi bo'ladi, va ular tovarlar kelgandan va bozorga sotilgandan keyin foyda taqsimoti bo'yicha kelishishlari kerak. Bu holatda ishonch ochish komissiyasi kompaniya xarajatlaridan biri hisoblanadi. Agar maqsad ishonchni umuman qoplamasdan ochish bo'lsa, ular muvofiqlik shartnomasiga kirishlari mumkin, shunda bank kelgan hujjatlar asosida pul to'lagan holda pul egasi bo'ladi, mijoz esa muvofiqlik qiluvchi bo'ladi, u eksportchi sotuvchidan shartnoma tuzadi, yukni portdan oladi va bozorga sotadi, va olgan foydasini bank bilan muvofiqlik shartnomasida kelishilgan nisbatda taqsimlaydi. Bugungi kunda islomiy banklar ishonchni qoplamasdan murabaha asosida ochadilar, va ularning yo'li: xaridor "sotib olish talabgori" bankka ishonch ochish uchun murojaat qilganda, bank o'z-o'zidan sotuvchidan tovarni sotib olishni xohlaydi, so'ngra uni sotib olish talabgori uchun murabaha asosida sotadi. Shu maqsadda bank sotib olish talabgori uchun tovarlarni import qilishda uning vakili sifatida harakat qiladi, va yuk hujjatlari unga yetib borganda, bank o'sha tovarlarni sotib olish talabgori uchun murabaha asosida sotadi, va bu murabaha qoidalariga amal qiladi...", Alloh biladi.