Men aytaman va Allohdan muvaffaqiyat tilayman: Wuduni buzmaydi; chunki u ikki yo'lning tashqarisida chiqadigan narsalar wuduni buzuvchi hisoblanishi uchun shartlar mavjud: u najas bo'lishi va tozalanishi kerak bo'lgan joyga oqishi kerak, bu wudu yoki g‘usl bo‘lishidan qat'i nazar. Bu yerda shartlar amalga oshmagan, qon najas bo'lsa-da, u tozalanishi kerak bo'lgan joyga oqmagan, oqmagan narsalar ko'rinadigan, lekin chiqmaydigan bo'ladi, shuning uchun wuduni buzmaydi, agar u o'tib ketsa, wuduni buzadi, bu o'z-o'zidan chiqishi yoki siqish yoki boshqa usulda chiqarilishi mumkin. Bu fikrni Sarxasiy o'zining "Jome" asarida, "Kafi" muallifi, "G‘oyat bayon" va "Nihoya" asarlarida, "Bazzaziy fatvolari" muallifi 4: 12 da, Ibn al-Hamam "Qodir" asarida 1: 48 da, va Laknavi "Omdatu al-Qori" asarida 1: 70 da tasdiqlagan, Alloh biladi.