Agar ihram niyati qilsa va talbiy qilmasa, u ihramga kirishi mumkin emas, shuning uchun haj uchun ihram qilishda niyatning o'zi yetarli emas, balki talbiy yoki uning o'rnini bosuvchi zikrni aytish yoki hayvonni olib borish kerak; Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Aysha roziyallohu anho ga dedi: "Yuvin va haj uchun talbiy qil" [Sahih Muslim 2: 881]. Va Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning bu buyruqi farzdir, va ishonchli fikr shundaki, niyat bilan talbiy qilganda ihramga kiradi, xuddi namozda niyat bilan, lekin takbir aytishda kiradi, takbir aytishda emas. Qarang: I'loy as-sunan 10: 42, va al-maslak al-mutaqassit sahifa 100.