Men aytaman va Allohning yordami bilan: Rasululloh  dedi: «Erkak erkakning avratiga, ayol esa ayolning avratiga qaramasin» Sahih Muslim 1: 266 da, erkakning avrati: qorinidan to oyoq tizzasigacha bo'lgan joy, shuning uchun qorin avrat emas, tizza avrat; chunki tizza – bu suyak va sonning birikmasi bo'lib, uni ajratish qiyin, son avrat, oyoq esa avrat emas, shuning uchun shubha paytida ehtiyot choralarini ko'rish kerak; harom va halolning birlashishi sababli, bunday holatda harom ustun keladi. Rasululloh  Jorhadga tizzasi ochilib qolganda dedi: «Tizzaning avrat ekanini bilmaydimi?» Abu Dovud 4: 40, Tirmiziy 5: 110 da, va uni yaxshi deb hisoblagan, Sahih Buxoriy 1: 145 da eslatilgan. Umar ibn Is'hokdan, u dedi: «Men Abu Hurayra bilan edim, u Hasan ibn Ali ga dedi: Meni Rasulullohning seningdan o'pgan joyingni ko'rsat, dedi: Shunda u qorinini ochdi va o'pdi, Sharik dedi: Agar qorin avrat bo'lganida, u uni ochmas edi» Ibn Hibbon 12: 405 da, Abu Hanifa musnadida 1: 90 da. Ayolning avrati begonalarga uning butun tanasi, yuz va qo'llaridan tashqari, asosi Qur'onda: {Va ular o'z bezaklarini faqat ko'rinadigan joydan ko'rsatmasinlar} [Nur: 31]. Aisha roziyallohu anho dan: «Ayshe bint Abu Bakr Rasululloh  ga kirib, yupqa kiyimda edi, Rasululloh undan yuz o'girib, dedi: Ey Ayshe, ayol hayzga yetganda, undan faqat bu va bu ko'rinishi kerak, u yuziga va qo'llariga ishora qildi» Abu Dovud 4: 62 da.