Siz azob beruvchilarning joylariga tashrif buyurish mutlaqo ruxsat etilgan deb aytdingiz, va men sizdan azob beruvchilarning joylariga tashrifni man etuvchi payg'ambarimizning hadislarini so'raganimda, bu hadislar haromlikni anglatmaydi, balki bu joylarda sodir bo'lgan voqealardan saboq olish va ibrat olish uchun cheklangan bo'lishi kerak dedingiz. Sizning ikkinchi gapingiz tashrifni cheklashni anglatadi, nafaqat ruxsat berish. Keyin, azob beruvchilarning joylariga oddiy odamlarning tashrif buyurishi ibrat va saboq olish muhitini yo'q qiladi; chunki oddiy odamlar sayohat va quvonch uchun tashrif buyuradi, nafaqat saboq va ibrat olish uchun?