Yuzni ochish dalillari: 1. Alloh taolo aytadi: {Va ular o'z go'zalligini faqat ko'rinadigan joylaridan boshqa joylarda ko'rsatmasin} [Nur surasi: 31]: ya'ni, go'zallik joylari, surma - yuz go'zalligi, uzuk - qo'l go'zalligi, «Bada'i as-sanoy» (6: 2956). Qortubi bu oyatning ma'nosi haqida aytadi: {Va ular o'z go'zalligini faqat ko'rinadigan joylaridan boshqa joylarda ko'rsatmasin} odamlar istisno qilingan narsaning miqdorida kelishmovchilik qilishdi, Ibn Mas'ud : go'zallikning ko'rinadigan joyi kiyimlar, Ibn Jubayr esa yuzni qo'shdi. Sayyid Ibn Jubayr, Ato va Avzaiy ham: yuz, qo'llar va kiyimlar, Ibn Abbas, Qotoda va Mas'ud ibn Muxrim esa: go'zallikning ko'rinadigan joyi surma, bilaguzuk, yarim bilakgacha bo'lgan bo'yoq, uzuk va teshikdir. 2. Aytilishicha, Asma binti Abu Bakr, Alloh ularni rozilangan, Payg'ambarimizga  kirganida, u yupqa kiyimda edi, u undan yuz o'girib, dedi: «Ey Asma, ayol hayz ko'rganida, undan faqat bu va bu ko'rinishi lozim», va yuzini va qo'llarini ko'rsatdi. Abu Dovudning Sunanida 4: 358, Aisha roziyallohu anho hadisidan, bu marfu' emas. 3. Payg'ambarimiz  aytgan: «Agar ayol qizg'in bo'lsa, faqat yuzini ko'rsatishi lozim, va undan pastda hech narsa ko'rsatilmasligi kerak», va o'zining bilagidan ushlab, qo'l bilan bilak orasida yana bir ushlash joyi qoldirdi, bu Tabariyning tafsirida 18: 119, Ibn Jurayj hadisidan marfu' emas. 4. Ibn Abbas roziyallohu anho aytadi: «Fazl Payg'ambarimiz ning orqasida edi, bir ayol Xat'amdan keldi, Fazl unga qaradi va u Fazlga qaradi, Payg'ambarimiz  Fazlning yuzini boshqa tomonga burdi» - bu barchasi bir joyda kelishilgan, Fazlga ko'zlarni pastga qarashni buyurdi, lekin unga yuzini yopishni buyurmadi, Alloh biladi.