Men aytaman va Allohning yordami bilan: bayramda va boshqa vaqtlarda qabrlarga tashrif buyurish shartlariga muvofiq tavsiya etiladi, chunki payg'ambarimiz sallallohu alayhi va sallam qabrlarga tashrif buyurishni tavsiya qilgan; chunki bu oxiratni eslatadi va har hafta tavsiya etiladi; unda saboqlar bor, shuning uchun odamlarni bayramda va boshqa vaqtlarda ularni ziyorat qilishdan to'xtatmaslik kerak; unda yaxshiliklar bor, aksincha, yil davomida ularni ziyorat qilishni rag'batlantirish kerak va agar mavjud bo'lsa, shariatga zid bo'lgan harakatlar, fitna, yoki harom aralashuvlar haqida ogohlantirish kerak. Hadisda: "Payg'ambarimiz sallallohu alayhi va sallam onasining qabri ziyorat qildi, yig'lab, atrofidagilarni ham yig'latdi, dedi... Men Rabbimdan uning qabri ziyorat qilish uchun ruxsat so'radim, u menga ruxsat berdi, shuning uchun qabrlarga ziyorat qiling, chunki u o'limni eslatadi" (Sahih Muslim 2: 671), va u alayhissalom dedi: "Men sizlarni qabrlarga ziyorat qilishdan qaytargan edim, endi ziyorat qiling" (Sahih Muslim 2: 672). Ibn Abidin "Minhaj al-Khaliq"da (2: 210) dedi: "Agar qabrlarga ziyorat qilish ta'lim olish va rahm qilish maqsadida bo'lsa, bu erkaklar va ayollar uchun tavsiya etiladi, agar unda fitna bo'lmasa... Agar bu qayg'u va yig'lashni yangilash uchun bo'lsa, bu joiz emas." Kuweyt fiqh ensiklopediyasida (31: 118) aytiladi: "Bayramda qabrlarga ziyorat qilish, ularning ahliga salom berish va ularga duolar qilish tavsiya etiladi." Misr Ifto idorasi fatvolarida (8: 391) aytiladi: "Odamlarning bayram namozidan keyin qabrlarga ziyorat qilishlari, agar bu nasihat va o'lganlarni eslash uchun bo'lsa va ular bayramlarda hayotdan bahramand bo'lgan bo'lsa, ularga rahmat so'rab duolar qilishda hech qanday zarar yo'q, lekin agar ziyorat bayram namozidan keyin qayg'ularni yangilash va qabrdagi azobni qabul qilish uchun bo'lsa... bu makruh; chunki bu bayram va quvonch kunidir, shuning uchun unda qayg'ularni uyg'otmaslik kerak", Alloh biladi.