Men aytaman va Allohning yordamida: bu bir shartli vowdir, shuning uchun u bir oy ro'za tutishi shart, agar u shart qilmagan bo'lsa va niyat qilmagan bo'lsa, u tanlovda bo'ladi, agar xohlasa, farqlab tutishi mumkin, agar xohlasa, davom ettirishi mumkin; chunki ro'za kechasi bo'lmaydi, shuning uchun u farqlangan hisoblanadi, va o'zida farqlangan narsada bog'lanish shart emas, faqat aniq ko'rsatish bilan, shuning uchun u davom ettirishga majbur emas, agar u buni niyat qilmagan bo'lsa. Qarang: al-Hadiya al-Alaiya, 185-186 betlar. Alloh yaxshiroq biladi.