Men aytaman va Allohdan yordam so'rayman: yuvinishdagi farz, amaliy farzni anglatadi, ya'ni uni qilishni tark etishdan afzal bo'lgan majburiyat, tark etishni man etish bilan, shubhali dalil bilan tasdiqlangan; chunki yuvinishdagi majburiyatlar hadis bilan tasdiqlangan, bu esa bitta xabardir, va u e'tiqodiy farzni tasdiqlamaydi, bu esa uni qilishni tark etishdan afzal bo'lgan, tark etishni man etish bilan, qat'iy dalil bilan tasdiqlangan, unda shubha yo'q, Alloh biladi.