Аҳнафлар орасида машҳур ҳадис ҳақида, бир муътабар инсон унинг таърифида шундай деган: «У асосан ягона хабар бўлиб, кейинчалик у машҳур бўлади ва кейинги қатламда тарқалади», деди шейх Абу Заҳра ўзининг «Абу Ҳанифа» китобида: «Машҳур ҳадислар - бу биринчи ёки иккинчи қатламда ягона бўлган ҳадислар, кейинчалик улар тарқалади ва уларни ёлғон гапиришларига шубҳа қилинмайдиган одамлар ривоят қилади», менга тушунарсиз бўлгани шундаки, сиз қадирийни шарҳлаганда - аниқроқ айтганда (2)-жамиятда, машҳур ҳадис ягона ҳадис бўлиб, уни аввалгилар қабул қилган, деб айтдингиз, кейин эса: у бир, икки ва уч киши томонидан ривоят қилинади, ягона ҳадис каби, лекин биз катта ижтиҳодчилар, саҳобалар ва тобеалар уни амалга оширганини топдик, ва уларнинг амал қилишлари ҳадис маъносидаги келишувлари, ҳадисни тўғрилаш шартларидаги фарқларига қарамай, саволим: машҳур хабарда фақат тарқалиш ва машҳурлик етарлими, ёки уни қабул қилиш ва амал қилиш шартми?