Аллоҳнинг ёрдами билан айтаман: Баҳрда 1: 289: Лисанини тўғри айта олмайдиган кишининг бошқаларга имомлиги ҳақида Фузайлий унинг жоизлигини айтган, Муҷтабада эса жоиз эмаслиги тўғри деб топилган,  Радд ал-Мухторда 1: 582: Зоҳирияда лисанини тўғри айта олмайдиган кишининг бошқаларга имомлиги жоиз, дейилган, бошқалар эса жоиз эмас, Фузайлийдан келтирилган Фатво китобида шундай дейилган. Бу уларнинг жоизлигини қўллаб-қувватлаганини кўрсатади, шунингдек, Ҳилия муаллифи ҳам шундай қўллаб-қувватлаган, чунки бир неча шайхлар унинг бошқаларга имомлик қилмаслиги кераклигини айтган, ва Хазана ал-Акмалда: Фафо имомлиги макруҳ, дейилган. Аммо эҳтиёт чораси сифатида жоиз эмаслиги тўғри, Ҳаскафий шундай қилган ва уни Манзумасида Туҳфа ал-Акронда баён қилган, Хайр ар-Рамлий ҳам шундай фатво берган ва ўз фатволарида: Лисанини тўғри айта олмайдиган кишининг бошқаларга имомлиги жоиз эмаслиги тўғри ва фатво берилган, Аллоҳ билувчироқдир.