کیا عورت کو جب وہ گھر میں نماز پڑھتی ہے، صبح کی نماز کے قیام کا انتظار کرنا چاہیے یا وہ اذان کے فوراً بعد نماز پڑھ سکتی ہے؟

کیا کوئی صحیح حدیث ہے کہ عید کے دن نفل نماز نہیں پڑھی جاتی، کیونکہ یہ اس کی جگہ ہوتی ہے؟

کیا عورت کا بغیر موزے کے چپل پہننا، جبکہ پاؤں کھلے ہوں، حلال ہے یا حرام؟

ایک شخص فلسطین میں جہاد کے لیے حکام کے حکم کے بغیر سرحدوں میں داخل ہوا، اور یہ شخص فوت ہوگیا، کیا اسے شہید سمجھا جائے گا؟

کیا عید الفطر کی تکبیر شوال کے چاند کی شہادت سے شروع ہوتی ہے، یہ صحیح ہے؟

میرے ذہن میں ایک مسئلہ آیا ہے، اور وہ یہ ہے کہ بڑے عالم مفتی محمد زروالی خان کہتے ہیں: «بلکہ وہ اپنے قول میں سخت ہیں» کہ چھ شوال کے روزے حنفیوں کے نزدیک مکروہ اور بدعت ہیں، اور وہ اس کراہت کا قول امام ابو حنیفہ کی طرف منسوب کرتے ہیں اور اس پر ایک رسالہ بھی لکھا ہے اور اس مسئلے کو دلائل اور براہین کے ساتھ ثابت کیا ہے، جبکہ آپ اسے مستحب قرار دیتے ہیں، اور دوسرے علماء بھی اسے مستحب سمجھتے ہیں، تو اختلاف کی صورت میں ہمیں کیا کرنا چاہیے؟

ایک خاتون ایک بڑے خاندان کے درمیان رہتی ہیں، اور مغرب کے اذان کے بعد ان سے کچھ کاموں جیسے برتن دھونے اور صفائی کرنے کی توقع کی جاتی ہے، جس کی وجہ سے انہیں مغرب کی نماز میں تاخیر کرنی پڑتی ہے، تو وہ مغرب کی نماز کیسے پڑھیں؟

اگر کوئی شخص اپنے دل میں کسی کی غیبت کرے تو کیا اس عمل پر اسے گناہ ملتا ہے؟

گھر میں اکیلے عید کی نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟