کیا بالوں کا رنگ وضو اور غسل کے وقت پانی کے بالوں تک پہنچنے سے روکتا ہے جیسے ناخن کا رنگ؟ یا یہ نہیں روکتا؟

ایک خاتون نے اپنے شوہر کی علم کے بغیر گھر کے خرچ سے کچھ پیسے بچائے، اور جب شوہر کو معلوم ہوا تو بیوی نے کہا کہ یہ اس کی بہن کا پیسہ ہے، جس کی وجہ سے شوہر نے اس کی بہن سے رابطہ کیا اور اس کی صحت اور اپنے بیمار بھائی کی صحت پر بیوی کے کہنے کی سچائی کی قسم کھانے کو کہا، لیکن اب بہن کا ضمیر اسے ملامت کر رہا ہے اور وہ اپنے جسم میں تھکاوٹ محسوس کر رہی ہے، تو وہ اس مصیبت سے چھٹکارا پانے کے لیے کیا کرے؟

ایک خاتون جن کی عمر چھپن سال ہے، رمضان کے مہینے میں ان پر سفید گاڑھے اور زیادہ اخراجات ہوئے جیسے بلغم، اور چونکہ وہ نماز تراویح کے لیے مسجد جاتی ہیں، نماز کے دوران انہیں کچھ گیلا محسوس ہوتا ہے اور لوگوں کے بیچ سے گزرنا ان کے لیے مشکل ہوتا ہے، اس لیے وہ اپنی نماز مکمل کرتی ہیں اور اس کے لیے استغفار کرتی ہیں، تو کیا ان کا یہ عمل جائز ہے؟

کیا عورت پر گناہ ہے اگر وہ اپنے شوہر کی وفات کے بعد عدت کی پابندی نہیں کرتی؟

"اب ایک شخص باتھروم میں گیا اور اس کو اسہال تھا، اور وہ اس بات سے بے خبر رہا کہ نجاست اس کے کپڑوں تک پہنچ گئی ہے اور وہ خشک ہو گئی، اور اس نے مختلف جگہوں پر بیٹھا، تو اسی جگہ پر بیٹھنے کا کیا حکم ہے، اور اس کی صفائی کیسے کی جائے؟"

شوہر نے اپنی بیوی پر قسم کھائی کہ وہ اپنی ماں کی ذبیحہ سے نہیں کھائے گا جبکہ وہ غصے میں تھا، تو اس کا کیا حکم ہے، یہ جانتے ہوئے کہ وہ کئی بار صرف لغو طلاق دیتا ہے؟

کلام کی زبدہ ص (190) میں تیمم کی صحت کی شرائط میں یہ ہے کہ پاکیزگی کے لیے کافی پانی نہ ہونا، یہاں تک کہ اگر جنبی کے پاس وضو کے لیے کافی پانی ہو لیکن غسل کے لیے کافی نہ ہو تو اس کے لیے تیمم کرنا جائز ہے اور اس پر ابتدائی طور پر وضو کرنا واجب نہیں ہے، جبکہ اگر جنابت کے ساتھ کوئی ایسا حدث ہو جو وضو کا موجب ہو تو اس پر وضو اور تیمم دونوں کرنا واجب ہے؟ دونوں صورتوں میں کیا فرق ہے؟

ایک عورت کا شوہر نماز میں ٹوٹتا ہے، اور وہ اس کی نصیحت کرنے اور اسے یاد دلانے کی کوشش کرتی ہے، لیکن وہ اس پر ناراض ہوتا ہے اور اس کی بات نہیں سنتا۔ اس نے سنا ہے کہ جس نے ایسے مرد سے شادی کی جو نماز نہیں پڑھتا وہ زانیہ ہے، وہ اس بات کی تصدیق کرنا چاہتی ہے، تو کیا اس کے لیے اس کے ساتھ رہنا جائز ہے؟ اور وہ نصیحت چاہتی ہے کہ کیا وہ اسے نماز کی یاد دہانی کرتی رہے حالانکہ وہ اسے توہین آمیز اور بدتمیز باتیں سناتا ہے؟

«زبدة الكلام» ص (١٩٢) میں ضرب شدہ جگہ کی پاکیزگی کی شرط کے بارے میں: اگر کسی جگہ پر نجاست تھی اور اس کا اثر زائل ہو گیا ہے تو وہاں تیمم کرنا جائز نہیں ہے، حالانکہ وہاں نماز پڑھنا جائز ہے، اس کا کیا مطلب ہے؟